A DEBATE

LA UNIVERSIDAD: RAZÓN COMÚN A TODOS

Por Ariel Pérez Lazo
Foto: Internet

Muchos jóvenes entran hoy en día a la universidad pensando en una formación que cierto estereotipo cataloga como “técnico-profesional”.

¿Es esto una formación universitaria. Sin necesidad de hacer historia puede decirse que la universidad surgió en el medioevo para dar una formación en las llamadas artes liberales. El objetivo de la universidad radicaba en la enseñanza humanística. 

En la época medieval la enseñanza universitaria consistía en las artes liberales que en un comienzo eran siete pero luego fueron reducidas a tres: dialéctica, gramática y retórica. El comienzo de la universidad está marcado por el interés de dar una formación completa al estudiante para lo cuál la dialéctica, nombre con que entonces se conocía la filosofía era imprescindible.

El filósofo español José Ortega y Gasset expresaba esta realidad mostrando que la universidad pretendía dar una imagen del mundo al hombre por la cuál este pudiera orientarse. ¿Acaso dentro de la enseñanza universitaria encontramos esta orientación. Podemos afirmar que las únicas materias comunes a todas las carreras universitarias que se plantean esto son la historia y la filosofía, pero sin dudas es la filosofía a la que le correspondería llevar esta función.

Vivimos en una época bastante dada al relativismo y la tolerancia. Ambas constituyen una virtud en el orden político pero sin embargo no lo son en el plano filosófico y ético.

Para tener una orientación sobre lo que el mundo es se acude a la imagen del universo que poseen las religiones y visto así la filosofía estaría continuamente ocupando un espacio en el que tradicionalmente están  las religiones.

Es por eso que en muchos pensadores, desaparecida una convicción espiritualista o religiosa sobre el mundo, sobrevino la pérdida del conocimiento de lo que el este era y su substituto fue el “agnosticismo”, que pretendía ser una filosofía sin tener una respuesta sobre lo que él  es. Pero precisamente la filosofía ha mantenido su existencia tras tantos siglos por permitir el diálogo entre todos los hombres. En vez de afirmar que no deben buscarse ideas sobre el sentido de la creación y mantenerse en la relatividad de la verdad buscó aquellas convicciones sobre un terreno hasta entonces no ensayado. La búsqueda de esa razón común a todos que conlleva a fundar opiniones constituye el propósito de la filosofía.

Si el propósito de la filosofía es buscar aquellas razones que fundamentan nuestras ideas, las que permiten que podamos justificarlas ante los demás. ¿Por qué hoy la enseñanza de la filosofía suscita rechazo en parte importante de los estudiantes universitarios cuando hemos visto que constituía el fundamento de la enseñanza humanística y universitaria.

No deseo adelantar aquí la respuesta a esta pregunta. Conviene dejarla aquí para una próxima ocasión.